Почему я не люблю дагестанцев?

Национальный вопрос всегда стоял остро в нашей стране, и это неудивительно. Российская империя, позже – СССР, а ещё позже Россия, была и есть общим домом для десятков народов и народностей. Большинство из них живут между собой дружно, но, как утверждает пословица, «в семье не без урода». И таким «уродом» среди славянского населения принято считать дагестанцев.

Дагестанцы от русских отличаются буквально всем, начиная от особенностей внешности, до национального менталитета и традиций. Но не меньше различий можно найти и у любых других двух народов. А у славян с кавказцами есть ещё и одна общая черта: их одинаково не любят за границей. Причём, к слову сказать, за одно и то же:

— буйный темперамент, склонность к насилию;
— наплевательское отношение к государственным и нравственным законам;
— уверенность, что любую проблему можно решить оружием или взяткой;
— дремучее мещанство.

«Но постойте, — скажете вы, — кавказцы ладно, но разве вышеперечисленное — о нас?». Нет. Не о вас, а о тех моральных уродах, которые, увы, и создают облик целого народа в глазах международной общественности. Не все дагестанцы бандиты, не все чеченцы террористы, не все украинки сверкают голой грудью перед видеокамерами иностранных журналистов, но именно этих недочеловеков мы видим на голубых экранах. Нормальных-то показывать неинтересно… Вот так и о русских «за бугром» создаётся впечатление по наблюдениям за досугом наших бандитов, депутатов и нефтяников.

И всё же, если составить собирательный портрет среднего дагестанца, мы получаем чужака и потенциального врага. Почему? Давайте разберёмся.

Самая характерная черта дагестанцев – клановость. Любой народ, у которого ярко проявляется эта черта, всегда будет нелюбим соседями: вспомните тех же евреев, этнических немцев, крымских татар. Если любой из представителей вышеперечисленных народов в чём-либо преуспел, он станет активно помогать добиться успеха и своим соотечественникам. Особо забавный гротеск получается, если речь идёт о чиновничьих должностях: под началом у высокопоставленного дагестанца будут работать его братья – родные, двоюродные и троюродные, а ещё сыновья, племянники, зятья, короче – все, кто способен поставить подпись и управиться с печатью. При таком раскладе даже очень смышлёному и талантливому человеку со стороны на хорошую должность рассчитывать не приходится.

Дагестанцы ревностно хранят свою аутентичность и сами усиленно позиционируют себя среди русских чужаками. Как тут не взыграть ксенофобии, если видишь группку лиц кавказской национальности, о чём-то эмоционально толкующих на своём языке? А вдруг они вот прямо сейчас теракт затевают? Причём, даже говоря по-русски, они умудряются вставлять в речь такие мудрёные словечки, что и не поймёшь – то ли о погоде дагестанец говорит, то ли послал тебя матом. А попробуй потребовать разъяснений, и вот за спиной у обидчика возникает ещё десяток дружков, готовых защищать своего, не разбираясь, кто виноват.

Чужие. Эта чуждость во всём. Когда русский парень видит, как девчонка с его двора идёт под ручку с чужаком-кавказцем, в нём закипает злоба. Да, «чёрный» богат, но неужели же гордости нет у славянских женщин, раз они позволяют себя лапать всяким дагестанцам?! В то время как кавказские девушки на расстояние выстрела к себе мужчину без серьёзных намерений не подпустят. Точнее сказать, не подпустят к ней никого её отец и братья. В итоге – очередной когнитивный диссонанс и приступ ксенофобии.

Только сами кавказцы негативное отношение к себе и провоцируют. Увы. Провоцирует быдло, позиционирующее себя хозяевами каменных джунглей, а межнациональный гнев потом карает нормальных ребят, только тем и виноватых перед славянскими соседями, что черноволосы и живут традиционным укладом. Только наказать дагестанского наркобарона – руки у националистов коротки, зато избить кавказца, торгующего дынями, это запросто.

Национальный вопрос в России всё сложней с каждым годом. И хотелось бы оптимистично надеяться, что разум однажды победит, но лишь бы он победил раньше, чем прольётся кровь. Раньше, чем вражда достигнет точки невозвращения. Верно говорят – худой мир лучше хорошей войны, а с соседями нужно ладить. Но и не позволять беспредела – ни с одной заинтересованной стороны национального вопроса, ни с другой.

Источники картинок: geoid.ru, mamasveta.ru